Biar Gak Salah Kaprah Soal Rimpang

Mau ngerti rimpang? Coba bantu kampung yang mau dilibas becho. Mungkin bisa nengok kemungkinan disiplin tanpa ngabers dan struktur formal.

Kita lagi demen banget nyebut2 gerakan rimpang. Tiap lihat aksi yang gak punya satu tokoh utama, langsung keluar: “ini gerakan rimpang.” Ada seleb TikTok kultum soal Palestina, ada mahasiswa ngelempar batu di luar koordinasi BEM, ada karung logistik nyasar ke titik baru; langsung rame-rame: “Lihat! Rimpang!” Tapi lama-lama ngilu juga dengernya. Soalnya kalo semua yg “gak ada pusatnya” disebut rimpang, lama-lama remah rengginang di karpet pun jadi rimpang.

Banyak yg nyangka rimpang sama dgn gak ada struktur. Padahal kata D&G, rimpang bukan keos. Bukan cairan yg ngocor ke mana-mana minus bentuk. Rimpang, ya, struktur, cuma… strukturnya gak linear. Bukan model pohon yg punya batang, cabang, lalu daun. Tapi model akar semangka: nyebar, nyelinap ke mana-mana, dan tiap simpulnya hidup sendiri tapi saling nyambung. Jadi bukan artinya kalo kamu loncat-loncat aksi tanpa konsol lalu bisa ngaku “saya sedang merimpang!” Lah, itu mah sok slebew aja.

Kedua, banyak juga yg ngerasa: “Karena ini gerakan rimpang, maka ia viral!” Lalu dikira D&G pendukung algoritma. Rimpang bukan kek FYP yg muncul karena kamu punya follower banyak. Rimpang soal kedalaman relasi, bukan kuantitas URL. Bukan karena bikin content dapet 1M views sambil membacakan rima “the proletarians have nothing to lose but their chains” dgn beksong stecu-stecu terus jadi sel gerakan bawah tanah. Itu mah eco-chamber, bukan militansi.

Ketiga, rimpang tuh, ya, bukan perlawanan antidisiplin. Banyak yg bangga: “Kita gerakan rimpang, jadi gak perlu barisan, gak usah kaderisasi, semua organik.” Padahal justru dalam rimpang, tiap simpul itu kuat, mandiri, punya daya tahan sendiri. Artinya apa? Ya konsol. Ya kerja jangka panjang. Ya, distribusi tugas. Cuma emang gak nunggu aba-aba dari para ngabers. Rimpang bukan “cairanisme” (naon deui ieu anyeng!) yg malas.

Banyak juga yg manggut-manggut waktu dibilang rimpang gak perlu barisan. Padahal kalo lihat yang bener-bener rimpang di titik-titik yg baku hantam dengan becho yg disupirin ormas hari ini (kayak Elos, Sukahaji, Bara-Baraya, Padarincang, dll) kita bakal tau: mereka bisa begitu bukan krn spontanitas, tapi krn ada yg jaga logistik tiap hari. Karena ada yg rajin rapat walau yg datang cuma 4 orang. Karena ada yg jaga posko walau semalaman gak tidur. Itu rimpang. Yang disiplinnya gak pake jargon, tapi pake tindakan.

Kalo mikirnya rimpang tuh model yg kurang komitmen perawatan, gak gitu juga, sih, cara liatnya. Rimpang justru nuntut perawatan yg lebih tersembunyi tapi konsisten. Ia bukan sistem malas yg datang ujug-ujug kek kabut yg nongol di Terminal Dago lalu seketika ngilang di parapatan McD, tapi jaringan hidup yg cuma bisa bertahan kalo tiap bagiannya aktif merawat, nyambung, dan saling nopang. Kalau rimpang itu berarti enteng-entengan krn gak butuh kerja keras, itu artinya gak liat mekanika sebuah kampung bisa bertahan dari becho dan tekanan ATR/BPN berbulan-bulan lamanya bahkan bisa sampe menjarain setan tanah.

Jadi kalo masih mikir rimpang itu artinya bebas ngapa-ngapain, bebas gak terikat ke siapa pun, bebas gak ikut konsol, ini sih salah liat contoh. Minimal cuma liat contoh yg cocok buat definisi yg gampangan.

Oke, ngerti kok kalau pertanyaannya lalu jadi lebih progres: “Gimana caranya rimpang-rimpang ini bisa bikin lompatan kualitatif?” Ini bagian yg you-know-lah-ya emang agak-agak gimana gitu. Tapi, umpama emang masih perlu fafifu soal struktur, pertanyaannya mulai dari mana? Jelas, toh, hari ini gak ada yg bisa muncul dari atas mokom. Gak ada yg ngibarin satu bendera lalu semua akan “oke gas oke gas”. Kalo mau omong disiplin, itu juga gak bisa datang dari AD/ART atau latihan rutin ala PAM Swakarsa. Kalo mau omong kepemimpinan terpusat, coba jawab juga: emang siapa (orang/organ) yg bisa nyatuin semua kelompok kritis? Siapa yg bisa ngomong sekali terus disimak semua barisan? Kan susyehhhhhh.

Maka kalo emang dah perlu mulai omong soal struktur dan disiplin, pasti bukan dari kolom2 formulir yg isinya daftar calon politbiro atau kertas kerja yg mau dijadiin manifesto atau AD/ART. Modelan gitu akan bubar lebih cepat dari pergera’an Babinsa nyampe ke tongkrongan. Mulainya bukan dari kantor atau sekre, tapi dari posko. Dari titik-titik didih yg sehari-hari jadi lahan subur tempat rimpang bisa tumbuh, dirawat, en saling sambung dlm panasnya konflik yg gak bisa ditunda krn keburu ada yg dipenjara sebab bawa parang buat jaga kebon. Dari titik-titik laten yg ruwet bukan karena becho udah keburu nangkring di mulut gang tapi oleh jalinan persoalan ngendap yg gak pernah ada yg bisa/mau coba beresin selain satu dua orang kang parkir atau pensiunan mahasiswa yg udah terhubung dgn jaringan lain.

Kalo mau struktur, tanam dari situ. Kalau mau disiplin, bangun dari sana. Kalau mau mendefinisikan rimpang, ya, jangan nyari embun yg ilang sebelum siang.